EXPOSICIÓN. Martínez del Río muestra su colección de trajes en la Sala El Brocense

Sala de Exposiciones El Brocense, Cáceres. Octubre-Diciembre 2011

EL CUERPO VESTIDO

formas interiores, el poder representativo del atuendo

En 2008/09 Martínez del Rio hace su primera muestra de personajes negros (antes habían sido blancos), a la cual bautizó como Galanes de noche. Hace un año, el artista llevó a cabo una magnífica y completísima exposición de estos personajes sombríos, o maniquíes inertes, o sencillamente indumentaria diferente, en el Museo del Traje, en Madrid, a la que tituló Trajes de sombras.

En este año, ha presentado en Valladolid, una muestra más, a la que ha llamado Ternos de sombras, realizada en el Museo de la Universidad. Cada una de estas exposiciones va ofreciendo una versión de lo que Martínez del Rio nos quiere transmitir. Por eso, hoy nos presenta en la Sala de Arte El Brocense algunos de esas esculturas o de esas extrañas vestimentas que se soportan en pié como si realmente fueran personajes, con el título de Principales.

Si en los textos de referencia nos hablan de la vida y la muerte, de sombras que deambulan sin fin, de cuerpos encriptados, de sufrimiento, del lado oscuro… ahora vamos a trasladar al papel las palabras del autor, hablando de sociedad y de símbolos:

"El vestido siempre ha cumplido con la función fundamental para la que fue creado, de abrigo y protección del cuerpo incluso llegando a convertirse en un instrumento más de trabajo. El traje, como la habitación, se inventó para el abrigo del hombre, para la protección de su personalidad física. En cierta manera es una "habitación" que deambula con su dueño, una "casa portátil" íntima y ajustada a la propia medida. Pero también podemos ver en él un código social preestablecido que indica la pertenencia del individuo a una clase social, rango, oficio, situación económica, etc. Por lo tanto se puede considerar la vestimenta como un sistema de comunicación, un lenguaje de símbolos con un significado bien conocido por toda la sociedad de la época. De todas formas, el vestido tiene un significado más profundo en la sociedad actual ya que la moda y las tendencias reflejan un rol social. La vestimenta puede ser utilizada como medio de expresión y comunica, ya sea de forma conciente o inconsciente, algo de la personalidad de quien la usa. La elegancia, el porte, los rasgos, la belleza y también riqueza de los materiales utilizados nos dan esa idea de que no son personajes corrientes, sino que imponen, que tienen una personalidad que les hace destacar del medio, que los hace más importantes que a los demás. Simbolizan el poder y la autoridad. El cuerpo vestido actúa como metáfora de la identidad y el atuendo puede servir para dar a las ideas una forma tangible de lo humano. Además, a pesar del desarrollo de la sociedad moderna, el vestido sigue manteniendo sus connotaciones simbólicas por encima del bienestar del cuerpo...."

Esta muestra es el resultado de un importante trabajo de investigación a través del cual Martínez del Río crea esculturas utilizando materiales que hasta ahora no han sido habituales en la escultura: piel, napa, telas, etc.

Las esculturas, con una gran carga creativa, expresiva y comunicativa, responden a una indumentaria que destaca personajes fantásticos o de película de ficción. Cuerpos con personalidad, con identidad propia, cargada de personalidad.

Sala de Exposiciones El Brocense, Cáceres