Feeds | RSS
  Artículos
  Comentarios

Jaque Mate

Quizá ocurra que se canse

de estar,

de verse en escaparates

codo a codo con sus ojos

y en una de esas codazo

en la cara;
aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

de andar descalzo, inmóvil

entre los hombros

de los hombres de la Plaza.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Vive en cuadros,

bebe en los charcos cuando

deja de llover. Quizá escampe.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Se empuja a la algarabía

del estruendo de portazos,

silencio callado en esquinas

que vuelven los vientos

a doblar. Deja la ventana

abierta. Quizá juegue.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Es cansino escribir versos

bajo luces de farolas,

son esquelas de antistrofas

cubiertas con rasgaduras

de Baco venido a menos.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Bendita sangre expropiada.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Quizá vuelva mañana.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Cuando el mundo gire más

deprisa entre alcobas asfaltadas

en el banco frente al Banco

derramará su ajedrez soñando

que el peón jaque mate al rey.

aaaaaaaaaaaaaaaaa

Quizá.


El estremeñu, ¿un castellano mal hablado?

A menudo ésta es la afirmación que cualquier desentendido en la materia proclama sin pudor a los cuatro vientos: -”El extremeño es un castellano mal hablado”.


De entrada, y según los dialectólogos, el extremeño no es un castellano mal hablado y, aunque está notablemente influenciado por él, no es ni siquiera un dialecto del mismo.


Cada vez son más los lingüistas que estudian con fundamento y en profundidad las raíces de la jabla estremeña y cada vez son más las aportaciones positivas en favor de la misma que sacan en consecuencia.


Según estos estudiosos del tema, el extremeño está constituido por un muy complejo sistema lingüístico basado en una fuerte personalidad propia dentro de los esquemas que forman las hablas leonesas.


El extremeño como lengua no procede directamente del latín, sino más bien del Astur-Leonés medieval, una lengua intermedia interpuesta entre el latín propiamente dicho y el extremeño.


El Astur-Leonés medieval fue una lengua surgida de la evolución que tuvo el llamado latín vulgar. El latín vulgar fue el hablado principalmente en la Hispania romana, el utilizado por el pueblo llano y que nada tenía que ver con el latín clásico, y que se utilizaba en diferentes territorios que componían el antiguo Reino de León.


Pues bien, según lingüistas y dialectólogos, el extremeño procede directamente de este Astur-Leonés medieval, lengua ya extinta, y que junto al Leonés, Asturiano y Mirandés formarían las cuatro vertientes derivadas de él y muy bien diferenciadas entre ellas.


No hay que olvidar un dato importante, y es que en los siglos XII y XIII Extremadura fue conquistada por el Reino de León, lugar éste donde se hablaba el Astur-Leonés medieval y lengua ésta que hablarían posteriormente los repobladores y conquistados.


Y fue en el norte de Extremadura donde, por lo abrupto del terreno y el aislamiento que padecía la zona, el estremeñu se arraigó con más fuerza y pureza. Cabe destacar que en Extremadura existen dos ortografías bien diferentes para escribir estremeñu, dos ramas del mismo árbol, ya que en esencia son idénticas: por un lado la ortografía desarrollada por Gabriel y Galán, más castellanizada, más esencial y más norteña, y por otro lado la ortografía de Luís Chamizo, más reciente, más fonética, más sureña, más castúa.


Con estos pequeños matices, pinceladas a gran escala, los ciudadano extremeños tenemos que plantearnos el defender nuestra lengua ante la incultura y falta de respeto del que osa decir que somos castellanos mal hablados, saber contestar que en vez de un castellano mal hablado, hablamos un castellano extremeñizado, que palabras mal pronunciadas para ellos, no son tal: naidi, asina, vusotrus, arradiu o dientista son palabras puras del Astur-Leonés, que les quede claro que vamos a acabar con este estereotipo y darle a nuestra lengua el rango que se merece y las señas de identidad que arrastra desde hace siglos.

POETAS DEL MUNDO CON CÁCERES 2016

Éste es el título del libro que un grupo de escritores y poetas extremeños encabezados por José Cercas y Plácido Ramírez intenta llevar a cabo en Cáceres con el afán de despertar el interés por la ciudad a través de la poesía y a la vez colaborar un poco más con los eventos culturales que potencien la candidatura de Cáceres a Capital Europea de la Cultura en el 2016 de la mano de la poesía.

Un proyecto diferente, en el que por fin la literatura y más concretamente la relegada poesía que tanto me afecta, tienen su espacio, su momento de gloria en los eventos culturales con motivo de la candidatura. Y es que no me negarán que en el campo de la literatura las actividades llevadas a cabo por la organización de la candidatura son prácticamente nulas por no decir que inexistentes. Aunque sé de buena tinta que ya hay varios peces que chapotean en ese río por intentar planear un buen cebo en ese sentido que impulse definitivamente el tándem literatura-candidatura. Creo que éste es el momento y el Proyecto adecuado, el liderado por el poeta José Cercas Domínguez y su colega en la coordinación Plácido Ramírez.

El libro, prácticamente maquetado ya por la Editorial de Francisco Huerto, Carisma Libros, contará con la participación de grandes poetas y poetisas extremeños y extremeñas en su mayoría, así como un amplio número de escritores y escritoras nacionales e internacionales de habla hispana, como por ejemplo Cuba o Argentina.

La creación del dibujo de portada ha corrido a cargo del pintor y poeta Carlos Merchán, el cual ilustra la cabecera de este artículo. El número de autores que forman parte del Proyecto y que estarán en el futuro libro se estima que sea aproximadamente de unos 50, que como dice la propia organización “Todos los que están son, pero no están todos los que son”.

300 páginas y una posible tirada inicial de 1.000 ejemplares, es la idea de Paco Huerto, de Carisma Libros.

Aún faltan una serie de retoques en la estructura final del libro, de entrevistas con el Consorcio que tiene que dar su visto bueno y aportación, y lo más importante de todo, la respuesta ciudadana y consistorial al proyecto, la acogida positiva entre el público y la ilusión por saber que la idea es positiva por parte del equipo organizador del libro.

Hay y habrá proyectos similares, todos contribuyendo por la misma causa, pero seguro estoy de una cosa, de que ninguno tendrá tanta calidad y variedad como este libro que hará que las piedras de nuestra parte monumental por momentos hablen en verso.

Raül Jurado Gallego

Coplilla satírica al devenir consumista

Ha llegado la hipoteca,

metro cuadrado,

-¿se la lleva así o es para regalo?

-me la llevo así

que si no se dispara

y no tengo suelto para pagar la bala.


La luz que alumbra mis pasos

las manos de mi disputa

esculpen papiroflexia

deshaciendo una minuta.


Aunque vivo en las tinieblas

y dudo para gastarla

voy dando palos de ciego

si pagarla o apagarla.


Nado en un mar de dudas

toca el fondo mi conciencia

limpio el rincón de mi bar

y lo enjuago con cerveza.


-Dime, ¿qué harías tú

si en tu alma arde la fragua?

-¿no es más barata una caña

que beber un vaso de agua?


Y ahora la letra del coche

llevo tres abecedarios,

dos plumas vacías de tinta

y un taco de talonarios.


Seguro estoy de una cosa

que el seguro nunca falla

y que hay que pasarle el pago

aunque nunca pase nada.


¡El rodaje, el catastro,

los impuestos y sus muelas!

Como siga hipotecando

hipoteco hasta a mi abuela.


¡Mandaré todo al carajo,

tiro todo a la basura!

si total, pago por ella,

que me pasen la factura.

Las risas falsas

Los próximos días 29 y 30 de Enero el Carnaval de Badajoz se enfunda el traje de la solidaridad.


La murga “Dakipakasa”, una de las formaciones clásicas en los últimos años del concurso murguero pacense, recopila en un cd una antología con sus mejores canciones cuyos fondos irán destinados a dos ONG’s, Ashuade y Atabal, que centran sus esfuerzos en Honduras y Sierra Leona respectivamente desde hace varios años.


A la cantidad obtenida de la venta de 500 copias iniciales que la formación ha editado al simbólico precio de 5 €, hay que sumarle la que se obtenga en taquilla, ya que dicho cd se presentará en público en el Círculo Pacense de Badajoz los días 29 y 30 de Enero desde las 21:30 horas en una gala benéfica. El precio de las entradas al acto será igualmente de 5 €.


El recopilatorio lleva por título “Las risas falsas”, irónico nombre que la murga, una de las más críticas y criticadas todos los años por la crudeza y acidez de sus letras solidarias pero llenas de certeza, ha creído conveniente en una clara alusión a la actitud falsa que muchas instituciones toman en relación a temas de desigualdades sociales.


Juan Carlos González del Álamo, miembro visible de la murga y director del proyecto solidario, se puso en contacto conmigo para mi posible colaboración desinteresada con la causa. Ni que decir tiene que acepté emocionado y encantado.


Dos ejemplares de mi libro se pondrán a la venta en el stand de merchandising que se va a habilitar en las dependencias del Círculo Pacense durante la celebración de la gala y junto a los cd’s que la propia formación va a poner para su compra solidaria. Obviamente la recaudación que se obtenga de la venta de los libros será destinada para la causa. ¡Ójala hagan falta ejemplares!


Mi satisfacción por tal hecho no acaba ahí, ya que durante la gala se proyectarán diferentes cortos donde el público asistente podrá contemplar los diferentes puntos de acción y actuación que ambas ONG’s a las que van destinados los beneficios vienen realizando: creación de comedores sociales para niños, ancianos y embarazadas de una zona montañosa de Honduras y búsqueda y contratación de profesorado para diferentes escuelas de Sierra Leona. Durante tales proyecciones, uno de los integrantes de la formación irá leyendo diferentes poemas míos, lo cual me enorgullece enormemente por la causa que supone y, desde estas líneas, quiero agradecer a Juan Carlos González del Álamo por haberme brindado tan fantástica oportunidad de participar de esta forma en tan noble causa.


Colaborarán en la gala de presentación la murga femenina “La Galera” y algún que otro artista extremeño que aún está por definir.


Dakipakasa” confían en la buena acogida del proyecto y respuesta del público extremeño en general, y no dudan en afirmar que si llenan, “repetirán el espectáculo las veces que sea necesario”.


Esperemos, por la causa, que así sea.

Raül Jurado Gallego

Sentido (Don’t cross)

“A ti”

——

He conocido los despojos de la soledad,

ululaban sin respuesta por mi decapitada cabeza,

a oscuras,

para punzarme a tientas con sus lenguas viperinas

mi frágil corazón.

……

He sabido de tinteros que vilmente volcaban

con lo poéticamente incorrecto

para derramar su tinta en forma de metralla

y acribillar folios en blanco y negro,

perfilar su silueta y cercarla con un “NO PASAR”.

……

He percibido las afiladas uñas de un ataúd

recorrer mi espalda,

los vástagos malditos de la hiedra

clavarme sus astillas hasta descomponer mi rostro

para seguir señales de humo a ningún lugar.

……

Creo haber visto demasiado,

haber vivido lo suficiente para no saber lo que quiero

pero si lo que no quiero.

……

Creo haber visto demasiado para no guardar silencio

Obama, Premio Nobel de la Paz

Otro premio más que en mi opinión se devalúa, pierde prestigio.


Ha pasado de ser un acontecimiento mundial importante donde más que el galardonado en sí importaban los méritos por los que a éste lo habían llevado a conseguirlo, a dar un cambio radical, que espero no sea definitivo, donde parece haber primado lo mediático, lo que vende, vamos, lo que está de moda. Al menos esa es mi interpretación y resignación ante la concesión del prestigioso Premio Nobel de la Paz a Barack Hussein Obama, cuyo único mérito, irrelevante en este caso concreto para alcanzarlo, debe haber sido su Certificado de Autenticidad como Presidente de los Estados Unidos.


No creo que tener un concepto diferente de como hacer la guerra sea mérito suficiente para ganar un Nobel de la Paz, como no creo que en once meses de mandato dé tiempo a hacer la paz. Estoy de acuerdo de que la agresividad imperialista de Bush por justificar las guerras no tiene nada que ver con la diplomacia en que Obama las justifica, pero ese hecho, el de justificar una guerra aunque sea pintándola de mil colores, creo que es más que suficiente para la no concesión de un Premio Nobel de la Paz, es que parece contra natura justificar y defender algo y premiarte con un galardón que promulga justamente lo contrario.


Al recibir el premio en Oslo, Obama dijo que “la violencia no puede erradicarse y que a veces es necesario que los países vayan a la guerra para proteger a sus ciudadanos”. Pues muy bien señor Presidente, en su línea, diplomático discurso para, como decía antes, justificar las guerras, pero repito, palabras para mí más que suficientes para reconocer que la decisión del jurado este año ha sido una auténtica equivocación.


Y todo eso coincidía en el tiempo con el envío de nuevas tropas estadounidenses a Afganistán, bajo la excusa cansina ya hasta la saciedad de que se hace para luchar contra el terrorismo. No confundamos a la gente, se van a la guerra, a seguir dando de comer a la industria armamentista en la cual Estados Unidos es una gran potencia con sede central en Washington y numerosas franquicias en Sudamérica, Ásia o África, en diferentes países de estos continentes empobrecidos que no pobres, pues son seguramente los más ricos del mundo donde la desfachatez de las grandes empresas se lleva todo, explotando sus recursos hasta el límite sin ley ni orden que lo controle y contaminando las zonas hasta condenar a muerte a sus moradores.


Además, creo que el actual ganador del Premio Nobel de la Paz, con tan sólo once meses de experiencia (fíjate tú que portento), prometió en su campaña que lo llevó al trono desmantelar las bases de Guantanamo donde los presos políticos no tienen derecho a juicio ni trato humanitario, y a día de hoy creo que siguen abiertas y despachando pijamas indiscretos. Y es más, en los once meses de vida pública ha aprobado creo recordar dos aumentos en partidas del presupuesto de los Estados Unidos para financiar las dos guerras que tiene abiertas. Aberrante.


El Nobel de la Paz es algo totalmente contrapuesto a todo este circo mediático que se ha querido promover este año, este M É R I T O para mí es sólo otorgable a quien evita que los niños no se mueran de hambre, a quien consigue que la gente no muera de enfermedades evitables, a quien lucha por que no falte un plato de comida en ningún hogar, a quien defiende a las minorías étnicas y lucha por sus derechos como seres humanos, a quien promulga que la igualdad de las razas y de las condiciones sexuales sea un hecho legal. Para mí, el Nobel de la Paz es S Ó L O otorgable a toda esa gente anónima que libra sobre el campo de batalla una lucha diaria por los más desfavorecidos y hacía donde los personajes públicos, donde se incluyen los políticos, no quieren mirar.


¿De verdad creemos que puedan compartir mesa y mantel Martin Luther King, Mahatma Gandhi, la madre Teresa de Calcuta, la defensora de los indígenas oprimidos Rigoberta Menchu o el defensor de las libertades y derechos de los negros en Sudáfrica Nelson Mandela con Barack Hussein Obama? Yo creo que no.


Si yo fuera la gran Rigoberta, devolvía el premio (ahora se hace así ¿no?).


¡Saludos desde el barrizal!


Raül Jurado Gallego.

La maleta

A mi faro en la tormenta, a mi sol de invierno, a mi vida Lara”

Sin doble fondo, he visto un nenúfar brotar

del quebranto de un espejo

y que un libro de hojas en blanco

de boca en boca sopla a contracorriente.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Frasco de moras cautivas,

zarzales que te soltaron,

que alquitranaron mis huellas

y jamás dejaron rastro.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Sé del canto de puñados de pétalos

que en alboradas se lleva el aire

al balcón de una azotea que mira abajo,

más cuelga de unos hilos, de unas manos,

con alfileres de tender, que suben y bajan.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Sé del aliño de mis momentos opacos

que en tu sonrisa se pausan en el tiempo,

del deshielo de la luz del glaciar

que derrumba hojas de otoño para forjar

los pasos de mis gélidas pisadas.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Sé de los sueños pueriles de volar sin alas

que quedaron atrás y ahorcaron la nostalgia

en la rama de un ciprés.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Sé de la danza ancestral de mi lánguida voz

cuando dice que te quiere

y el retumbar de unos timbales sepultan párpados

en el malva de tu blanca calma.

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaLa hice,

y tal vez mañana el tiempo arranque a pedazos

la sombra de aquel ciprés que el sol moldeó

a su gusto y la luna deshizo al relente,

vacía de sueños, plena de ti.

(De mis poemas inéditos)

Raül Jurado Gallego

Dignity

“A Mumia Abu-Jamal”

Saluda la sombra del blanco,

me obliga a nadar en ciénagas de ron,

a bailar aturdido sobre el campo de cipreses

bajo el alarmante zumbido de la luna.

Lleva una venda negra en la boca,

me desquicia.

Me escaldan mis entrañas,

se ahogan mis tripas descarnadas a viva voz:

¡gritad, gritad más alto, así sabré que estáis!

risa perturbada de un ángel negro.

Sólo se quita la venda

para escupir mis zapatos de baldosas verdes.

¡Cuándo cuelguen mis pies caerán al infierno!

Ya huelo el nauseabundo pollo, frito, frío,

sin cabeza que espera cantando alboradas

junto a la taza del retrete y vomita a ratos.

Raül Jurado Gallego

Burra In Memoriam

¿Pero saben estos insensatos qué es la mili? ¿acaso van a ir? ¿acaso van a tener que objetar para evitarlo o ejercer una resistencia insumisa en contra del estado y sus normas para no ser obligados a cumplir con algo que creen injusto e innecesario? Nada, absolutamente nada. Entonces ¿quintos de qué? ¿de cervezas? Graves culpables de llevar a cabo una tradición tan insípida y pasada de tiempo como tantas otras de igual calibre que no llegamos a entender como se siguen celebrando en Extremadura. ¿Pero es que aún no se han dado cuenta las instituciones que desde el año 2.001 ya no hay quintos porque desde entonces el servicio militar no es obligatorio? Por favor.

No se entiende que niños actuales que llevan fumando desde los doce y bebiendo alcohol desde los trece, cuando llegan a diecisiete se ponen a celebrar su mayoría de edad, su libertad y libertinaje entre cubata y cubata para llevar a los extremos la diversión empapada en güiski barato y conseguir que desemboque en el homicidio voluntario de un animal, previamente sometido a la más vergonzosa humillación y agresión física y desmedida mediante puñetazos y patadas, con horas de maltrato físico hasta la saciedad y con violación incluida mediante la introducción en vagina y ano de un objeto fálico, llámese en este caso palo, hasta llevar al animal al más puro estado agónico físico y psíquico, a reventarse por dentro con escamosos desgarros internos llevando a su desangramiento.

¿Es cómo se demuestra que soy mayor?, ¿esto son los patrones que van a guiar el futuro de la humanidad? (digo de la humanidad porque el reino animal ya habrá sido extinto por sus inmorales manos).

Señores alcaldes y alcaldesas, consejeros y consejeresas de los pueblos extremeños, todo está cambiando, busquen alternativas en sus municipios a esas absurdas tradiciones que no sirven ya para nada, hagan como sus colegas de Cáceres, los tiempos cambian, hay que innovar, dudar de si lo que se ha estado haciendo desde hace años merece ya la pena o no: ahora no WOMAD, no WOMAD don’t cry, ahora si WOMAD, ahora no EXTREMÚSIKA, ahora no EXTREMÚSIKA, ahora no PLAY!, ahora si PLAY!, ahora no MERCADO MEDIEVAL, ahora si MERCADO MEDIEVAL, ahora me voy, pues no, ahora me quedo y sigo. Pues así, claridad en las decisiones.

Arrepentimiento colectivo y público inducido por un abogado de oficio que les dice lo que tienen que hacer para salir airosos, están en su derecho, pues la ley así lo dicta. Llega a ser tan cómico y poco creíble que llegan a ofrecerse voluntarios en las Protectoras de Animales, a lo que estas lógicamente se niegan pues cualquiera en su sano juicio renuncia a meter al enemigo en casa. Absurdo nuevamente. Pero más abajo queda más claro.

Si en el año 1.999 la Subdelegación del Gobierno de Cáceres sancionó a diecinueve quintos por alterar el orden público en la absurda celebración de ese año siendo multados con tener que pagar una cuantía de más 3.000 €, entiendo que esta vez se ha ido a más claramente.

Además de la alteración del orden público, ha habido allanamiento de morada, robo de un animal en una propiedad privada y debidamente vallada y maltrato y muerte de un animal doméstico, para lo que según Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal, en su artículo 337, redacta: “Los que maltrataren con ensañamiento e injustificadamente a animales domésticos causándoles la muerte o provocándoles lesiones que produzcan un grave menoscabo físico, serán castigados con la pena de prisión de tres meses a un año e inhabilitación especial de uno a tres años para el ejercicio de profesión, oficio o comercio que tenga relación con los animales…” , así que díganle al abogado de oficio que según este artículo no pueden limpiar su culpa colaborando con Protectoras de Animales, que les busque otra alternativa. A lo que iba, ¿es este hecho más grave qué el acaecido en 1.999? Que hable la justicia si existe.

Más precedentes: En la Semana Santa del año 2.000, nuevamente los famosos quintos esta vez de Navaconcejo en cuya celebración incluyen a una cabra que durante varios días de fiesta la suelen pasear por el pueblo, la alimentan e incluso le dan de beber alcohol para finalmente terminar matándola para comérsela, la fiesta se les fue de las manos ya que la cabra ese año fue encontrada muerta en un contenedor de basura reventada por dentro por los cohetes que le introdujeron por el ano. Repito, año 2.ooo después de Cristo que no antes. La Subdelegación del Gobierno sancionó a uno de los mozos.

Y más y más, y hay toros en los “sanjuanes” de Coria, y gallos decapitados en Albalá, y más gallos corridos en Mohedas de Granadilla, Pinofranqueado, Casar de Palomero, Azabal, Caminomorisco, Las Pesga, Valdelacasa del Tajo, y mastines muertos por inanición atados a un poste en Villanueva de la Serena, y cachorros mutilados en Badajoz, y más y más. Si esto es Extremadura, no la quiero.

Por otro lado, la FEPAEX que se deje de tonterías y si, por una vez y sin que sirva de precedente, la Junta insta a una manifestación masiva en contra de la tortura y del maltrato animal, del abandono incontrolable que se hace de perros y gatos y del mercado negro que trafica con especies, pues acéptenla y convóquenla y aprovechemos el tirón para reclamar de una vez por todas a la Junta la aplicación de la Ley 5/2.002, de Protección de los Animales de Extremadura, aprobada en 2.005, no se cierren en banda con la absurda afirmación de que no creen que la manifestación “por muy masiva que sea, cambie la conciencia del que no la tiene” pues despierten señores, que así es como el pueblo pide y consigue, clama y reclama, con manifestaciones públicas que despierten las conciencias dormidas, no de las absorbidas, el que maltrata seguirá maltratando haya o no manifestación, pero el que está entre “ni me va, ni me viene”, quizás consiga inclinarse por el “NO AL MALTRATO ANIMAL”. Algo se habrá conseguido ¿no?

A los Ayuntamientos, a la Junta y a la FEPAEX: Valoren la situación, hay que actuar ya y estoy seguro de que somos más que ellos.

Raül Jurado Gallego

Older Posts »